Antropologai tiria unikalių žmogaus pragyvenimo strategijų energiją – „ScienceDaily“.

Abu turėjo įtakos žuvų metabolizmui, tačiau poveikis buvo būdingas atskiroms savybėms – „ScienceDaily“.

Tarp artimiausių gyvų giminaičių – didžiųjų beždžionių – mes, žmonės, esame unikalūs: turime didesnes smegenis, greičiau dauginamės ir ilgiau gyvename. Akivaizdu, kad šios savybės yra vertingos, tačiau jiems išlaikyti reikia papildomos energijos. Taigi, kaip mums pavyko juos sau leisti?

Grupė antropologų iš UC Santa Barbara, Jutos universiteto ir Duke universiteto bendradarbiavo su tyrimu, siekdami suprasti strategijas, kurias sukūrė žmonės, norėdami gauti papildomos energijos. Jų rezultatai paskelbti dabartiniame numeryje Mokslas.

Evoliucinę sėkmę daugiausia lemia tai, kiek organizmas efektyviai išgauna energiją (t. y. šilumą) iš aplinkos ir paverčia tą energiją palikuonims. Tačiau energijos pirkimą riboja daugybė veiksnių, pirmiausia tai, kiek laiko ir energijos galima skirti maisto paieškai. Energijos balansas yra pusiausvyra tarp suvartojamos energijos ir išlaidų, kurias visi organizmai turi naršyti, kad išgyventų ir daugintųsi.

„Kadangi energija yra tokia pagrindinė valiuta, evoliucija sukūrė daug nuostabių pritaikymų, skirtų taupyti energiją Gyvybės medyje“, – sakė pagrindinis šio straipsnio autorius Thomas Kraftas. Šiuo metu Jutos universiteto docentas Kraftas atliko tyrimą būdamas doktorantūros studentu kartu su Michaelu Gurvenu, vyresniuoju autoriumi ir antropologijos profesoriumi Santa Barbaros universitete. “Tačiau tai nereiškia, kad natūrali atranka visada skatina mažinti energijos sąnaudas. Tiesą sakant, energijos strategijų “laikas” labai skiriasi. Dramatiškas pavyzdys yra skirtumas tarp endoterminio (šilto kraujo) ir ektoterminio (šaltakraujo gyvūnai kasdien sunaudoja daug daugiau energijos, tačiau jie gali sėkmingai nukreipti tą energiją į veiklą, kuri galiausiai lemia sėkmingą dauginimąsi.

Tyrėjai pradėjo lyginti energijos kiekį ir laiką, kurį žmonės ir kitos didelės beždžionės praleidžia, kad gautų visą maistą, kurį paprastai įtraukia į savo mitybą. „Ištyrėme šiuolaikines medžiotojų-rinkėjų ir ūkininkų pragyvenimo visuomenes, siekdami ištirti energijos strategijų tipus, egzistavusius tūkstantmečius, įskaitant ir po augalų prijaukinimo atsiradimo“, – sakė Kraftas.

Mokslininkų komanda daugiausia dėmesio skyrė savo ilgalaikei kolektyvinei patirtimii su Hadza, vietine pašarų ieškotojų grupe šiaurės vakarų Tanzanijoje, ir Tsimane, vietine sodininkystės grupe Bolivijos Amazonėje.

Palyginti su šimpanzėmis, gorilomis ir orangutanais, medžiotojai-rinkėjai nėra ypač veiksmingi įsigydami maisto. „Matome, kad išleidžiame nepaprastai daug energijos, kad gautume maistą, nes vaikštome labai ilgus atstumus ir užsiimame tokia intensyvia veikla, kaip gumbų kasimas ar medžių kasimas“, – aiškino Kraftas. “Kitoms didelėms beždžionėms, priešingai, nereikia kasdien eiti labai toli. Dauguma jų maisto apsipirkimo yra susiję su ramiu vaisių ir augalijos skynimu.”

Tačiau žmonėms dabar naudinga gauti daug daugiau maisto energijos. Nors kitos didžiosios beždžionės negamina savo maisto ir praleidžia be galo daug laiko jį kramtydamos ir virškindamos, žmogaus intensyvi veikla pragyvenimui greitai sudegina daug kalorijų.

„Tai tarsi sakymas, kad, nepaisant darbo intensyvumo, žmonės uždirba daug didesnį energijos „atlyginimą“ nei kitos beždžionės“, – sakė Kraftas. „Šis gebėjimas gauti didesnę grąžą daro medžiotojų-rinkėjų sėkmingumą“. Pridėkite žemės ūkį į mišinį ir grąžos norma arba „atlyginimas“ tik padidės. „Tie, kurie maišo žemės ūkį su dvigubu ar trigubu maistu, tiekia tuo, ką uždirba medžiotojai-rinkėjai“, – tęsė Kraftas. Tačiau didelio derlingumo žmogaus strategijos, apimančios daug energijos sunaudojimą, kad greičiau gautumėte daugiau maisto, taip pat gali būti gana rizikingos, jei negaunate maisto tam tikrą dieną. „Vis dėlto atrodo, kad žmonės yra vieninteliai, galintys tai įveikti bendradarbiaudami, dalindamiesi ir laikydami maistą, kad išvengtų pavojingų trūkumų“.

Toks bendradarbiavimas turi ir kitų privalumų. Gebėjimas patenkinti kasdienius maisto poreikius per trumpesnį laiką suteiktų daugiau galimybių kitoms pastangoms. „Turtingam socialiniam ir kultūriniam gyvenimui, kuris yra toks įprastas visose žmonių visuomenėse, pirmiausia gali prireikti laiko efektyvių strategijų, kad būtų galima pamaitinti save“, – sakė Gurvenas, kuris taip pat yra UC Santa Barbara Integruojamųjų antropologijos mokslų skyriaus direktorius. Tsimane. Sveikatos ir gyvenimo istorijos projektas.

Tačiau jis pažymėjo, kad gali būti ir nukrypimų, prisidedančių prie sveikatos problemų, tokių kaip dabartinė nutukimo epidemija. „Dalis to, kas daro mus tokiais sėkmingais, yra tai, kad tikrai gerai suprantame, kaip gauti didžiausią grąžą įdedant mažiausiai pastangų“, – sakė Gurvenas. „Galite pamatyti, kur vyksta šiandien – važiuojant automobiliu ar autobusu į vietinį „Costco“, kad už 4,99 USD nusipirktume tų skanių kepsnių viščiukų. Fizinį darbą medžioklėje ar žemdirbystėje pakeitėme tiekimo grandinėmis. Išsivysčiusi siekiant gauti kalorijų ekonomiškai, poreikis valgyti mažiau ar daugiau judėti gali būti kova dėl rimtos priežasties.

Kita vertus, tęsė jis, tyrimo rezultatai rodo, kad žmogus taip pat tapo labai fiziškai aktyvus, bent jau norint gauti maisto. „Tai nereiškia, kad turime visą laiką būti energingai aktyvūs“, – sakė jis. „Pragyvenimui reikalingų gyventojų pamoka yra būti mažiau sėsliems.

Vieno tyrimo išvados, nustebinusios tyrėjus, buvo susijusios su didelėmis žmonių pragyvenimo strategijų energijos sąnaudomis. Vaikščiodamas vertikaliai / dvikoju, žmogus juda efektyviau nei kitos didelės beždžionės, o mes naudojame sudėtingus įrankius, kad užduotis būtų lengviau atlikti. Tačiau žmonės (tiek medžiotojai-rinkėjai, tiek ūkininkai) iš tikrųjų per dieną su maistu susijusiai veiklai išleidžia daugiau energijos nei šimpanzės, gorilos ir orangutanai. Dėl to mūsų pragyvenimo strategijos apskritai nėra labai veiksmingos.

Antropologija turi senas tradicijas rinkti duomenis apie energijos srautus įvairių tipų visuomenėse – pavyzdžiui, medžiotojų-rinkėjų, sodininkų, piemenų. Tyrėjai surinko šiuos skirtingus duomenis į vieną duomenų bazę, norėdami paklausti, ar išsamūs Hadzos ir Tsimane duomenys atspindi platesnius pragyvenimo energijos modelius visuomenėse. Ir jie buvo, bet net ir kitų staigmenų iš šios pratybos buvo.

„Nesitikėjome, kad mūsų tarpkultūrinė duomenų bazė atskleis minimalų medžiotojų rinkėjų ir žemės ūkio gyventojų darbo laiko skirtumą“, – tęsė jis. Kaip iliustruoja neseniai išleista Jameso Suzmano knyga „Darbas: gili istorija nuo akmens amžiaus iki robotų amžiaus“, daugelis antropologų jau seniai įrodinėja, kad medžiotojai-rinkėjai darbui praleidžia labai mažai laiko, palyginti su kitomis žmonių visuomenėmis. Sudarę išsamų tyrimų sąrašą, mokslininkai nerado jokių įrodymų, patvirtinančių idėją, kad šiuolaikiniai ūkininkai praleidžia daugiau laiko dirbdami nei medžiotojai-rinkėjai.

“Tikimės, kad visos šios naujos informacijos turėjimas vienoje vietoje padės mums suprasti esminį žmonių ryšį su energija. Kaip gauti ir išleisti energiją yra svarbiausia to, kas daro mus žmonėmis, ir daug kitų dalykų. Sveikata ir aplinka problemų, su kuriomis šiandien susiduriame “, – paaiškino Kraftas. „Būtų protinga nepamiršti mūsų evoliucinio palikimo, kai artėjame prie šių klausimų.

.

Leave a Comment

Your email address will not be published.