Ar holistinis išsaugojimas gali išgelbėti Sumatrano raganosį?

Sumatran Rhino

Per paskutinį ledynmetį, maždaug prieš 2,6–12 000 metų, Sumatrano raganosiai klajojo Rytų Azijos sienomis. Šiaurėje kanopinių žvėrių tupi, šydas ir du ragai gali būti aptinkami iki pat Geltonosios upės slėnio dabartinėje Kinijoje. Pietuose jo įvairovė išplito į dabartinės Indonezijos tropikus. Kai auštant pasaulinei temperatūrai pakilo Tai buvo holucenaspakilo jūros lygis ir Borneo, Java ir Sumatra atskyrė nuo žemyninės Azijos, sukurdamos keletą skirtingų rūšių populiacijų. Jau tūkstantmečius, Sumatros raganosiai klestėjo visose Pietų Kinijos jūros pusėse.

Tačiau civilizacijoms tobulėjant ir augant žmonių skaičiui senovės Rytų Azijoje, Sumatrano raganosiai tapo vis mažesni. Miškai buvo išvalyti, kad būtų vietos žemdirbystei ir plėtrai, o gyvūnai buvo medžiojami dėl jų odų ir ragų. Šiuolaikinėje eroje buveinių naikinimas ir paplitęs brakonieriavimas nustūmė žemyno gyventojus į šalį. Paskutinis žinomas Sumatrano raganosis Imanas, mirė Malaizijoje 2019 m.

Šiandien Indonezijoje liko mažiau nei 80 Sumatros raganosių – ir tas skaičius mažėja. Gyventojai yra paskirstyti keliose saugomose Sumatros teritorijose ir Borneo provincijoje. Ir jo ateitis neaiški. Net jei likę gyventojai yra apsaugoti, ribotas genetinis kintamumas ir mažas reprodukcijos greitis Sumatrano raganosių išlikimas išlieka iššūkiu.

Miško auginimas

Po pirmųjų gyvenimo metų Sumatros raganosiai jie linkę gyventi vienišą gyvenimą. Dieną jie maudosi purvo nuošliaužose, kad galėtų kovoti su pasirinktoje buveinėje esančia dideliu karščiu ir drėgme. Naktį jie įveikia keletą mylių ieškodami maisto, vandens ir druskos. Pasak Tarptautinio raganosių fondo (IRF) Indonezijos programos direktoriaus Inovo Sectionovo, Sumatros raganosiai valgo mažiausiai 200 rūšių medžių, krūmų ir pomiškio šakeles ir lapus. Ganydami raganosiai kenkia miškui, kiek gali. Raganosis per vieną naktį gali įveikti 15 kilometrų. Pakeliui sėklos dengia jo kūną ir pasklinda visur “, – sako jis.

Nors Sumatros raganosiai yra mažiausi iš šiandien gyvenančių raganosių, jie vis tiek yra glaudžiau susiję su išnykusiais vilnoniais raganosiais nei bet kuri kita rūšis. (Kreditas: Šviesos ir tamsos studija / „Shutterstock“)

Be sėklų išsklaidymo, raganosius reikėtų ir tręšti. Vieno eksperimento metu Sectionovas įdėjo Sumatros raganosių išmatas į neutralią terpę ir laukė, kas išaugs. „Pastebėjome, kad iš išmatų auga 12–15 maistinių augalų rūšių“, – sako jis. „Galite įsivaizduoti, kad laukinėje gamtoje jie visur palieka kakas, gali užauginti naują mišką.

Kaip dauguma “megaerbivores, “Sumatro raganosiai yra neatsiejama ekosistemos, kurioje jie gyvena, dalis. Apsaugos pastangos, kuriomis siekiama sustiprinti raganosių bandas, taip pat apsaugojo ekosistemą, kurioje gyvena Sumatros tigras, Sumatros dramblys. Sumatroje yra daugybė augalų ir grybų rūšių.

Nuo naikinimo iki miško atkūrimo

Šiandien buveinių naikinimas yra didžiausia grėsmė mažėjančiai Sumatrano raganosių populiacijai Indonezijoje. Jau dešimtmečius palmių aliejaus pramonė jis naikino atogrąžų miškus kuriais pasikliauja gyvūnai. Tačiau kartais įsibrovimas yra toks paprastas, kaip vietinis ūkininkas išvalo ūkį, kad užsiaugintų maisto savo šeimai. Tai plačiai paplitusi problema Way Kambas nacionaliniame parke, 485 kvadratinių kilometrų miško ir pelkės ruože pietų Sumatroje.

“Way Kambas nacionalinis parkas yra vienintelė saugoma teritorija Indonezijoje, kurioje nėra buferinės zonos. Kaimai ribojasi su parku, o praeityje žmonių gyvenvietės dažnai įsiverždavo į parką”, – sako Nina Fascione. IRF vykdomoji direktorė. „Tačiau jame taip pat yra viena iš dviejų, galbūt, dviejų Sumatros raganosių populiacijų, kurios yra pakankamai didelės, kad galėtų daugintis.

2019 m. Indonezijos nacionalinio parko sistema bendradarbiavo su IRF ir Yayasan Badek Indonesia, vietine NVO, siekdama išspręsti problemą nauju požiūriu. Aplinkinių bendruomenių darbuotojai buvo raginami imtis miško atkūrimo projekto, kurio metu bus sutvarkyta nualinta žemė parko pasienyje iki vietinių miškų. Vietovėje, pavadintoje Rawa Bunder, anksčiau buvusioje maniokų plantacijoje, per pirmąjį projekto sezoną darbuotojai pasodino daugiau nei 15 000 sodinukų. „Stengiamės į sodinimo procesą įtraukti kuo daugiau žmonių“, – sakė S. Sectionovas.

Be vietinės pagalbos, Sectionovas tikėjosi, kad projektas ir toliau teiks vertę bendruomenės nariams po miško įkūrimo. Sveikas miškas galėtų paskatinti vietinį turizmą, o kai kurie tie patys raganosių medžiai yra naudingi ir žmonėms. Džekfrutai yra vienas iš tokių pavyzdžių. Pavertę miško kaimynus suinteresuotąja jo atkūrimu, jo įkūrėjai tiki, kad projektas gali pasiekti ilgalaikių pokyčių.

Vienas žingsnis atgal, du žingsniai į priekį

Tačiau sodinukai neilgai turėjo įsikurti žemėje Rawa Bunder, kol buvo vieną kartą sutrikdyti. 2019 m. lapkritį sklypą nuniokojo liepsnos. Sectionovas įtaria, kad brakonierių grupė jį padegė, tikėdamiesi nukreipti dėmesį nuo operacijų kitur parke. „Visas projektas sudegė, dingo“, – sako Sectionovas.

Tačiau užuot praradę viltį, Nacionalinio parko vadovaujama komanda padvigubėjo. Be sudegusios vietos atkūrimo, komanda pradėjo dirbti antroje vietoje – Rawa Kidang, esančioje prie pat Indonezijos sostinės Džakartos. Sectionovas įdarbino didelę vietinių darbuotojų komandą, kurioje buvo ūkininkų, žmonių su negalia ir net buvusių brakonierių. Kartu jie pasodino 21 000 sodinukų. Daugelis vietinių šeimų taip pat pasirašė įsipareigojimus, kad nedirbs ir nemedžios parke.

Darbas su buvusiais brakonieriais buvo daugiau nei ramybės pasiūlymas. Per šiuos naujus aljansus komanda sugebėjo rasti šimtus spąstų, kurie kelia pavojų raganosiams dar ilgai po to, kai jie buvo palikti. “Praėjusiais metais surinkome daugiau nei 300 spąstų. Šiemet – mažiau nei 50. Pavojus mažėja”, – sako Sectionovas.

Jau dabar daugelis sodinukų yra aukštesni už žmones, o laukiniai gyvūnai pradėjo grįžti į teritoriją. Šiais metais miško atkūrimo komanda aptiko tapyro, į kiaulę panašaus žinduolio, kadaise išrausto iš teritorijos, pėdsakų. “Labai didžiuojuosi galėdamas dirbti su šiais žmonėmis. Projektas gerokai viršijo mano lūkesčius”, – sakė Sectionovas.

Jei pasiseks, vieną dieną komanda ras raganosių pėdsakų ir Rawa Kidang mieste.

Geras antropocentrizmas

Antropocentrizmą, kuris reiškia etinę sistemą, kurioje žmonės turi didžiausią vertę, aplinkosaugininkai dažnai naudoja menkinai. Kai kurie sako, kad jei nematome ekosistemos vertės kaip visumos, neišvengiamai ją pabloginsime. Tačiau kiti teigė, kad daug antropocentrizmo gali padėti ir motyvuoti saugoti aplinką. Rawa Kidang atveju išsaugojimas buvo įmanomas tik tada, kai buvo patenkinti aplinkinės bendruomenės poreikiai. Įtraukus žmones, kurie turėjo daugiausiai naudos ir net daugiausiai nuostolių iš gamtosaugos perspektyvos, Sectionovo komandai pavyko.

Ši perspektyva svarbi IRF darbui su visomis pasaulio raganosių rūšimis, nors Indonezijoje ji gali būti veiksmingesnė nei vietovėse, kuriose brakonieriavimo lygis didesnis. „Kalbant apie raganosius, pasaulinę brakonieriavimo krizę skatina ne vietiniai gyventojai“, – sako Fascione. – Tai tarptautinės nusikalstamos sąjungos.

Nepaisant to, vidutinis žmogus vis dar nepasiekiamas pasikliauti vietine pagalba norint patekti į vietovę, susipažinti su vietos reljefu ir dažnai kareiviais. Nesvarbu, ar tai brakonieriavimas, ar buveinių invazija, vietos bendruomenės visada bus šios lygties dalis. „Būtina dirbti su vietiniais žmonėmis“, – sako Fascione. „Jei galite sukurti tvaraus užimtumo ir pramonės galimybes remdamiesi savo rūšių išsaugojimu, tai sumažins motyvaciją padėti šioms nusikalstamoms sąjungoms.

Leave a Comment

Your email address will not be published.